为了响应号召紧跟形势，体现各行各业都来关心我们的农民工，社会学家、性学家和媒体一致讨论起1.2亿特殊人口的“性苦闷”问题来了。除了政策的背景，其直接的引子之一，是某地的工棚录象厅放映黄色录象，负责“扫黄”的公安前去围剿，正在享受金发碧眼的人肉鸦片的民工们慌忙作鸟兽散，溃逃的过程中，有人不慎失足坠落于化粪池，沼气中毒昏迷，继而溺毙于粪水。

　　冤哪！想来当他还是一个地道的“农民”而没有晋升成为“工”的时候，日出而作之前、日入而息之后，守着自家的媳妇，必定是想日就日，出出入入，随便快活，不仅一点也不性苦闷，而且一定早已性小康——其性活动比之于乱搞的城里人，一定多一点小小的健康。却不想为了几个养家糊口的臭钱，陷于了性苦闷，最后竟然陷于了——并且竟然客死在了外乡的茅坑！那几个可怜的臭钱啊！

　　农民工尽管已经性苦闷，但是小姐一般是不敢找的，消费要花钱，一旦染了病，更要花大钱。于是只好去看便宜的录象，一边看一边自己“偷”自己——按照乡下的说法，在合法性交对象之外与他人的性行为，那就叫做“偷人”。农民工一边看录象一边自己“治疗”性苦闷，已经是自己“偷”自己的不得已，却仍然不见容于负有光荣使命的警察同志，不见容于普遍性“偷人”的城里人。

　　农民工在工棚录象厅里或者工棚的大通铺上自己“偷”自己，那是没有什么私密性可言的。但是他却仍然要努力地不让人瞧见，常常以最可笑的手法拼命维护着自己最后那点可怜的自尊。

　　城里人则无论是偶尔地“偷”自己，还是惯犯地“偷人”，由于作案现场的可购买性，达到私隐的目的并不难。但是就像一个成功的扒手往往抑制不住炫技的渴望，他们互相间往往用公示“偷人”的成绩来显摆自尊。只是城里人觉得“偷人”二字不够诗意高雅，于是改叫“偷情”（看好了，我们可是“情调”的“情”啊！）。城里人中某一类上了级别的，在“偷情”时故意掀开底裤的花边给大家看，就形成“绯闻”——这真是一个很好的艳词，挂上这张牌，就可以堂而皇之标价出售“偷人”的细节。

　　如今城里人由于积累了太多的营养，养成了脂肪肝；而由于对肾的掠夺性开发和透支使用，肾功能衰竭者越来越多。我不知道农民工由于长期的性压抑，那种分泌物质淤塞于体内，会不会浓缩变态为脂肪模样，以至累积形成“脂肪肾”？这就给农民工提供了一个生财之道：把一只无用的“脂肪肾”卖给城里人。除了收入的可观之外，按照肾的职能，此后城里人的性活动将被作如下解构：精神享受属于换肾的城里人，而生理享受实则属于提供肾的农民工（反之也是成立的）。于是，一只换做了一家人饭钱的肾，将通过城里人的终端操作，不仅使农民工从此可以“偷”到优雅高贵的城市女人，而最终实现农民工将“偷人”升华为“偷情”的远大理想。
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