真的马甲
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很难!
晚年的陈独秀客居四川江津一个“上无天花板,下是湿泥地”的陋室,生活在贫病交加中,可他拒绝来自国民党蒋介石和一些朋友的赞助,不肯说一句违心的话,做一件违心的事,做到了富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。跟有相似经历的张国焘相比,其操守可见一斑。在他生命的的最后阶段,虽然清苦,倒也从容。他静心研究学问,思想回归“五四”,又抛弃了所信仰的最后一个主义——“托洛茨基主义”, 他的一生充满怀疑与批判精神。他抱病写下的文章,直抒胸臆,没有任何避违,成为不受时世限制的心灵文本。大理论家的沉静,终于胜过往日的喧嚣,浮现出陈独秀特立独行的书生面目。且读他的《战后世界大势之轮廓》可谓肺腑之言,如空谷足音。
文人从政,总是书生意气,除非不是纯粹的文人。陈独秀却是一个充满理想的纯粹的文人,这就注定他政治上的失败。我常常想,如果陈独秀不走上革命道路,而是从事思想或者文学之路,他绝对会是一流的思想家或者文学家,(当然,他现在也称得上理论家甚至文字学家,不过,他革命家的名头把其他都遮盖了。)然而历史是不可假设的,于是,剩下的只有一声长长的慨叹了。