今天傍晚时分，下起了小雨。空气湿润，晚风清凉。看着潮湿的窗外，想起前几天与日子姐没有进行完的关于“善良”的话题。。。。。。恹恹春夜，面对发光的屏幕竟一时兴起，写下这样一个东西。苦于不知道怎样给自己在如此的夜晚里踯躅而行的文字命名，因此写下了一个不知所云的题目，以如实地记录我没有出口的迷障。

在你我的工作中和生活中常遇到如何“善良”的问题。善良很简单，它是我们每个人心中固有的、纯洁的热情，它与生俱来，终而不弃。善良也很好表达，给处于困境的朋友以安慰、帮助。善良，简单到不需要思考。

可是现在，我们都感到有时在“善良”面前，我们犹豫不绝。事实上，更多的善良是我们经过权衡后才付出的。为什么会这样呢？说说我遇到的事情吧。

一次，我随工商局的工作人员一同去一个加工熟食的作坊进行清查。这个熟食作坊是加工肉丸子的，土房里的炉灶上是一口特大的黑铁锅，旁边是一台绞肉机，加工的原料是地上的一堆发霉、腐烂的肉肠。我问打工人员怎么才能将这些发霉的肉肠加工成没有腐烂味道的丸子卖出去，他告诉我，将这些肉肠绞碎了，拌上五香粉、辣椒末、味精等用油一炸，就什么味都没了。我再问：这样的东西卖给别人吃，会怎么样？“这东西，反正吃不死人，卖这么长时间了，也没啥。”这些打工人员很早就失业了，或者根本就没有过职业，属于社会的最低层，生活没有保障，到处打工求生。看着他那张因困苦而脏得找不到眼睛的脸，我不知道要说什么，执法人员要处罚他，本来想给他求个情，我知道我能做到这一点，可是这个时候，我的善良止步了。是给他一个生存还是给我们一个伤害？

前几天，我们这里上演一个国外大片，我在预定的地方等朋友送票，这时，一对夫妇向我走来，女的怀里抱着个熟睡的小孩子，他们起初向我问路，然后告诉我，他们从外地来找亲戚没找没着，让我给孩子买个面包。虽然经历多次这样的事，但是我不敢相信这是假的，那老实的模样、那孩子、特别是那真诚的眼神。但是这是只能是假的。连这样的眼神我们都不能去相信，我们确实很痛苦了。

早晨想吃根油条，就怕那油条是泔水油里炸出来的。去饭店，明明挑了一条活鱼，可是端上来的就是一条眼睛瘪进去的死鱼。坏肚子了，去医院开点药，本来几块钱就能打发的病，没个一二百的，出不来。。。。。。

还有一种现象，让我拒绝“善良”。我家的楼口有一个乡下来的修鞋匠，人极为和气，他的鞋摊上总有些闲散的本地人围着他说笑，我路过时，偶尔也能听到他们在谈些什么，大声埋怨、骂街的总是那些没了工作，又不肯找些低微的事来做的闲人，从那些人的着装可以看出，他们的日子过得并不好。他们整天地围着修鞋匠在那里笑骂，就是没有从修鞋匠那学到辛勤地工作是养活自己的唯一出路。

国家将一些取于纳税人的税款用于社会福利及国家建设，其中有一项福利用于城镇最低生活保障的开支，各个城市因生活水平不同，标准不等，我所在的城市是110块钱，如果这些钱给了围在修鞋匠身边的那些闲人，我将感到气愤。我的善良也将消失。


在这里，我只是说了自身的经历，但是我想，这些事情在各个城市里都有发生，是普遍现象。因而，那天我们谈到善良时，你也说了自己的遭遇，不被理解的善良。

确实，我们变得不“善良”了------当然，这种说法更多的情况下是故意给自己一次刺痛，警告自己。只是在这种情况下，我们更加清楚地了解的一个事实就是，我们至少不象以前那样，拥有一颗善解人意的心。有时，我甚至懒得去理解、同情他人。

面对经常重复的经历，不得不让我们进行反思，方式之一就是沉淀现象或事实，如果我们在这些沉淀下的事实里领略到了痛苦或困惑，我们必然寻求摆脱。可是，正如你我这样，人有时是无法摆脱的，我们要找到使我们困惑不已的问题的界限，这样才可能面对将来，面对冷酷与善良。也许我们需要的不是交流之后的共鸣、彼此惺惺相惜的短暂温暖。我们需要什么呢？

我们需要有个新的价值观、新的科学的哲学体系来体恤、安慰我们彼此，以便让我们如同自然界里的生物一样，遵照自然的规律舒畅地由生到死，再无需经过权衡之后留给自己一个痛苦的结。

让我们的价值观找到一个出口。

我认为，以往的价值观只适用于过去的时代，不适用于现在。现在哲学理论出现了断档，也就是说，目前没有适用于当代人群的哲学体系。为什么物质生活越来越丰富了，痛苦的人越来越多了？为什么制度越建越多，而混乱却无处不在？为什么宗教导人向善，而一些人却越来越善恶不分了？。。。。。。一切，只因为我们现在的价值观与以往不同，矛盾自然产生，困惑也就自然产生了，而此时，又没有恰如其分的哲学体系来关怀我们。

我们现在的价值观是什么呢，窃以为，是一种实用的发展主义下的价值观，这也许是源于我们对生存境况的焦虑而产生的。从晚清严复鼓吹维新变法，将发展进步放在第一位；到这个时代邓小平的“发展是硬道理”的政治主张，指的都不是个人的生存，而首先是作为一类人群或是国家的生存而提出的，在这种发展主义观念下，残酷的优胜劣汰必然使每个个体产生恐惧或担扰，当然，在发展主义观念不足以形成一个独立的价值系统，但是，目前至少是其他的价值观都在根据它的潮汐时间做着起落，当一些我们习惯了的价值观销声匿迹的时候，也就是我们个人生活及社会的双重迷失之时，而此刻，适逢其时的哲学或文学应是最有效的、温和而体贴的手段。

可是，我们恰恰缺乏的就是这个。因而也就造成了你我的困惑，或是更多人的困惑。当“善良”再次犹豫不绝的时候，你我也不必过多自责。

是夜，屏前依然如昨日般散发着昏暗的光，只是窗外的雨停歇了，想必此时的空气定然无比舒爽，雨珠也定然无比晶莹，真想光着脚，潜入夜色，让露珠沾到我的脚趾上。。。。。。真希望明天的早晨也是一个清凉明净的晨曦。